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| PENSAMENTO |
| [...] É a grande oficina ou laboratório da vida espiritual. |
| Referência: A Gênese: os milagres e as predições segundo o Espiritismo. Trad. de Guillon Ribeiro da 5a ed. francesa. 48a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| O pensamento e a vontade representam em nós um poder de ação que alcança muito além dos limites da nossa esfera corporal. [...] |
| Referência: O Livro dos Espíritos: princípios da Doutrina Espírita. Trad. de Guillon Ribeiro. 86a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] [é] atributo essencial do Espírito [...]. |
| Referência: Obras póstumas. Traduzida da 1a ed. francesa por Guillon Ribeiro. 37a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| Segundo Aristóteles, o pensamento formal era regido por quatro leis fundamentais: a |
| Referência: . |
| Lei da associação por simultaneidade ou continuidade temporal; b |
| Referência: . |
| Lei da associação por contigüidade espacial; c |
| Referência: . |
| Lei da associação por semelhanças de forma ou de contraste; d |
| Referência: . |
| Lei da associação por semelhanças ou contrastes de significado. Contudo, essas leis não explicam o âmago da questão, ou seja, o ato de pensar, ou o conteúdo desse ato ou o efeito obtido com ele. De acordo com Mira Y Lopez, o pensamento permanece intimamente ligado aos sentimentos e à ação. Assim, o pensamento não surge bruscamente na evolução filogenética, mas foi evoluindo com os centros nervosos que lhe servem de substrato. Essa evolução biológica do pensamento, em particular, e do espírito, em geral, se processou paralelamente no binômio matéria física e espiritual, de acordo com a Doutrina Espírita, segundo A. Luiz [Evolução em dois mundos]. Segundo esse autor, esse paralelismo se processa entre “o corpo espiritual [...] que não é reflexo do corpo físico, porque, na realidade, é o corpo físico que o reflete, tanto quanto ele próprio, o corpo espiritual, retrata em si o corpo mental que lhe preside a formação”. |
| Referência: Psiquiatria e mediunismo. 2a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1995.. |
| [...] é uma força modeladora e organizadora, o que explica o fenômeno, aparentemente embaraçoso, de aparecerem sempre vestidos os fantasmas dos vivos e dos defuntos, ou envoltos em mantos brancos. Dá-se isso pelo simples fato de eles pensarem em si com vestes. |
| Referência: Animismo ou Espiritismo: qual dos dois explica o conjunto dos fatos? Trad. de Guillon Ribeiro. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1995.. |
| [...] é uma força criadora, a cujo favor cada um pode conseguir o de que precise. |
| Referência: A crise da morte: segundo o depoimento dos Espíritos que se comunicam. Trad. de Guillon Ribeiro. 9a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.. |
| [...] no mundo espiritual, o pensamento constitui uma força criadora, por meio da qual todo Espírito existente no plano astral pode reproduzir em torno de si o meio de suas recordações. |
| Referência: A crise da morte: segundo o depoimento dos Espíritos que se comunicam. Trad. de Guillon Ribeiro. 9a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.. |
| Todo e qualquer pensamento não é mais que um fenômeno de memória, que se resume no despertar ou no reproduzir de uma sensação anteriormente percebida. |
| Referência: Pensamento e vontade. Trad. de M. Quintão. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2000.. |
| P [...] pensamento e vontade são forças plásticas e organizadoras [...]. |
| Referência: Pensamento e vontade. Trad. de M. Quintão. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2000.. |
| O veículo que conduz a prece até o seu destinatário é o pensamento, o qual se irradia pelo Infinito, através de ondulações mentais, à feição das transmissões radiofônicas ou de televisão, que, por meio das ondas eletromagnéticas, cortam o espaço a uma velocidade de 300.000 quilômetros por segundo. |
| Referência: As leis morais: segundo a filosofia espírita. 12a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] pensar é vibrar, é entrar em relação com o universo espiritual que nos envolve [...]. |
| Referência: Páginas de Espiritismo cristão. 4a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1993.. |
| [...] é vibração de tal ou qual freqüência, através da qual nos pomos em sintonia com os planos da espiritualidade. |
| Referência: O Sermão da Montanha. 16a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006.. |
| [...] é a própria essência do mundo espiritual, sendo a forma fluídica apenas o vestuário. [...] |
| Referência: O problema do ser, do destino e da dor: os testemunhos, os fatos, as leis. 28a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é um ato dinâmico. Não há pensamento algum sem vibração correlata do cérebro. [...] |
| Referência: O desconhecido e os problemas psíquicos. Trad. de Arnaldo São Thiago. 6a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. 2 v.. |
| [...] é ação da alma [...]. |
| Referência: Deus na Natureza. Trad. de M. Quintão. 7a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.. |
| [...] é produtor de imagens projetadas a distância. [...] |
| Referência: A morte e o seu mistério. Rio de Janeiro: FEB, 2004. 3 v.: v. 1, 6a ed.; v. 2, 5a ed.; v. 3, 5a ed.. |
| O pensamento é sempre o dínamo vigoroso que emite ondas e que registra vibrações, em intercâmbio ininterrupto nas diversas faixas que circulam a Terra. |
| Referência: Nos bastidores da obsessão. Pelo Espírito Manoel Philomeno de Miranda. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é o dínamo da vida: bom ou mau, culmina sempre por alcançar aquele que se lhe torna receptivo e a quem se dirige. |
| Referência: Sublime expiação. Pelo Espírito Victor Hugo. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1998.. |
| [...] é força viva, que cada qual dirige de acordo com suas aptidões e desejos. |
| Referência: Sublime expiação. Pelo Espírito Victor Hugo. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1998.. |
| [...] é um agente de grave significado no processo natural da vida, representando o grau de elevação ou inferioridade do Espírito, que, mediante o seu psicossoma ou órgão intermediário, plasma o que lhe é melhor e mais necessário para marchar no rumo da libertação. |
| Referência: Temas da vida e da morte. Pelo Espírito Manoel Philomeno de Miranda. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| Os pensamentos são os modeladores do ser, porque são os promotores dos atos. Assim como o homem pensa, naturalmente se comporta. |
| Referência: Temas da vida e da morte. Pelo Espírito Manoel Philomeno de Miranda. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] Os pensamentos são como fotografias nítidas e fugazes que incessantemente saem da fronte humana. [...] |
| Referência: Na sombra e na luz. Pelo Espírito Victor Hugo. 14a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1992.. |
| [...] o pensamento é pura função da alma ou espírito, e [...] suas perturbações, em tese, não dependem de lesão do cérebro, embora possam elas concorrer para o caso, pela razão de ser o cérebro instrumento das manifestações, dos produtos da faculdade pensante. |
| Referência: A loucura sob novo prisma: estudo psíquico-fisiológico. 12a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| Pensar é uma ação divina, disse Aristóteles. Pensar é criar condições atrativas de pensamentos idênticos. O que se faz mister é saber pensar, dominar o pensamento, amoldá-lo à vontade, sujeitando todos os elementos somáticos do organismo ao domínio superior do Eu. |
| Referência: Magnetismo Espiritual. 9a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] o pensamento é a luz das almas, produto último da mente. [...] |
| Referência: Alguém chorou por mim. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] Nossos pensamentos são mensagens de variado teor mental. Mensagens de paz, de guerra, de indiferença, etc. [...] |
| Referência: Alguém chorou por mim. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] o pensamento é a linguagem das almas, a força imensa que liga os mundos, as humanidades; que liga a criatura ao Criador, que liga a alma a Deus. |
| Referência: Almas que voltam. 12a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é energia criadora [...]. |
| Referência: Apenas uma sombra de mulher. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é força de atração. [...] |
| Referência: A dor do meu destino. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006.. |
| [...] o pensamento é o veículo do Espírito. [...] |
| Referência: Vítimas do preconceito. 13a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1996.. |
| [...] Para o Espírito, o pensamento é um corpo visível e palpável e quanto mais puro é o Espírito, tanto mais luminoso se lhe torna o pensamento. Este é, para o Espírito, um corpo visível e palpável, no sentido de ser conduzido e transmitido por uma corrente fluídica. Deveis agora compreender que, para o puro Espírito, ele seja a luz que lhe ilumina a inteligência por meio de uma corrente fluídica pura que parte de Deus, constituindo o veículo do pensamento divino. |
| Referência: (Coord.). Os quatro evangelhos: Espiritismo cristão ou revelação da revelação. Pelos Evangelistas assistidos pelos Apóstolos e Moisés. Trad. de Guillon Ribeiro. 7a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1988. 4 v.. |
| [...] O pensamento é, na verdade, a mais poderosa das usinas geradoras de força eletromagnética, naturalmente captável pelas outras mentes, em especial por aquelas às quais se dirige, podendo causar perturbações psíquicas sutis, porém devastadoras. |
| Referência: Notações de um aprendiz. Rio de Janeiro: FEB, 1991.. |
| O pensamento é uma radiação da mente espiritual, dotada de ponderabilidade e de propriedades quimioeletromagnéticas, constituída por partículas subdivisíveis, ou corpúsculos de natureza fluídica, configurando-se como matéria mental viva e plástica. Partindo da mente, que a elabora, essa radiação se difunde por todo o cosmo orgânico, primeiro através do centro coronário, espraiando-se depois pelo córtex cerebral e pelo sistema nervoso, para afinal atingir todas as células do organismo e projetar-se no exterior. |
| Referência: Universo e vida. Pelo Espírito Áureo. 6a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| O pensamento é força criadora. Ao influxo dessa força formam-se cenas, criam-se quadros vivos, volta-se ao passado ou projeta-se no futuro, e, dependendo de sua carga emocional, são emitidas vibrações positivas ou negativas, boas ou más. |
| Referência: Testemunhos de Chico Xavier. 3a ed. Rio de Janeiro: FEB, 1998.. |
| O pensamento é um atributo da alma que permite à individualidade, entre P outras, a capacidade de reproduzir uma sensação já vivida (imaginação) ou de combinar sensações experimentadas para criar algo inteiramente novo e não vivenciado (fantasia). [...] O pensamento é, ainda, um movimento anímico que atua sobre o fluido em torno da individualidade pensante, imprimindo nesse fluido determinados efeitos, inclusive criando imagens. [...] |
| Referência: Os caminhos do amor. 3a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| Pensamento é um atributo do Espírito. É uma reflexão, ou um processo mental, criado ou refletido de outrem. Abrange o que sentimos e o que compreendemos. É o resultado de uma operação mental, seja como fruto de um exame, ou de uma reflexão, na meditação ou na imaginação, a respeito de alguma coisa física ou metafísica. |
| Referência: Tempo de renovação. Prefácio de Lauro S. Thiago. Rio de Janeiro: FEB, 1989.. |
| O Senhor da vida dotou-nos de força poderosa como geratriz de nossas ações – o pensamento. |
| Referência: Tempo de renovação. Prefácio de Lauro S. Thiago. Rio de Janeiro: FEB, 1989.. |
| [...] é o seletor do trabalho e o divisor das responsabilidades de cada um. Toda transformação há de partir dele, sem o que se torna insustentável o serviço de elevação. |
| Referência: Seareiros de volta. Diversos autores espirituais. Prefácio de Elias Barbosa. 6a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é o moto-perpétuo do Espírito [...]. |
| Referência: Seareiros de volta. Diversos autores espirituais. Prefácio de Elias Barbosa. 6a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| O pensamento é a linguagem por excelência, porque é o idioma universal. [...] O pensamento, além de ser linguagem por excelência, é também a força suprema do Espírito. [...] |
| Referência: Nas pegadas do Mestre: folhas esparsas dedicadas aos que têm fome e sede de justiça. 10a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| São os pensamentos a fonte causal das manifestações do espírito, em outros planos, onde todas as formas, muitíssimo diferenciadas embora, atestam o ascendente da alma, sua inteligência e seu poder. |
| Referência: Dicionário da alma. Autores Diversos; [organização de] Esmeralda Campos Bittencourt. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2004.. |
| O pensamento, qualquer que seja a sua natureza, é uma energia, tendo, conseguintemente, seus efeitos. |
| Referência: Falando à Terra. Por diversos Espíritos. 6a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002.. |
| Pensamento é fermentação espiritual. Em primeiro lugar estabelece atitudes, em segundo gera hábitos e, depois, governa expressões e palavras, através das quais a individualidade influencia na vida e no mundo. [...] |
| Referência: Fonte viva. Pelo Espírito Emmanuel. 33a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| Nossos pensamentos são paredes em que nos enclausuramos ou asas com que progredimos na ascese. |
| Referência: Fonte viva. Pelo Espírito Emmanuel. 33a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| O pensamento é, sem dúvida, força criadora de nossa própria alma e, por isto mesmo, é a continuação de nós mesmos. Através dele, atuamos no meio em que vivemos e agimos, estabelecendo o padrão de nossa influência, no bem ou no mal. |
| Referência: Libertação. Pelo Espírito André Luiz. 29a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] é uma força vigorosa, comandando os mínimos impulsos da alma [...]. |
| Referência: Libertação. Pelo Espírito André Luiz. 29a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| [...] Não haviam aprendido que o pensamento é a linguagem universal? Não foram informados de que a criação mental é quase tudo em nossa vida? [...] O pensamento é a base das relações espirituais dos seres entre si [...]. O pensamento é força viva, em toda parte; é atmosfera criadora que envolve o Pai e os filhos, a causa e os efeitos, no Lar Universal. Nele transformam-se homens em anjos, a caminho do céu ou se fazem gênios diabólicos, a caminho do inferno. |
| Referência: Nosso Lar. Pelo Espírito André Luiz. 56a ed. Rio de Janeiro: FEB. 2006.. |
| [...] é energia irradiante. [...] |
| Referência: Pão Nosso. Pelo Espírito Emmanuel. 26a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.. |
| O pensamento é força criativa, a exteriorizar-se, da criatura que o gera, por intermédio de ondas sutis, em circuitos de ação e reação no tempo, sendo tão mensurável como o fotônio que, arrojado pelo fulcro luminescente que o produz, percorre o espaço com velocidade determinada, sustentando o hausto fulgurante da Criação. |
| Referência: Pensamento e vida. Pelo Espírito Emmanuel. 16a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006.. |
| [...] é também substância rarefeita, matéria dentro de expressões inabordáveis até agora pelas investigações terrestres. |
| Referência: Roteiro. Pelo Espírito Emmanuel. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2004.. |
| O pensamento é o gerador dos infracorpúsculos ou das linhas de força do mundo subatômico, criador de correntes de bem ou de mal, grandeza ou decadência, vida ou morte, segundo a vontade que o exterioriza e dirige. [...] |
| Referência: Roteiro. Pelo Espírito Emmanuel. 11a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2004.. |
| [...] é onda de força viva que nos coloca em sintonia com os múltiplos reinos do Universo [...]. |
| Referência: Seara dos médiuns: estudos e dissertações em torno da substância religiosa de O Livro dos Médiuns, de Allan Kardec. Pelo Espírito Emmanuel. 17a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2006.. |
| [...] é a energia coagulante de nossas aspirações e desejos. |
| Referência: Vozes do grande além. Por diversos Espíritos. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2003.. |
| [...] é a base de todas as nossas manifestações, dentro da vida. |
| Referência: Vozes do grande além. Por diversos Espíritos. 5a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2003.. |
| Ver também Matéria mental | |