A Religi�o � um la�o de atra��o e aproxima��o entre Deus e a criatura; atra��o da parte do Criador, que � a vontade absoluta e eterna; aproxima��o por parte da criatura racional, que � a vontade relativa, subordinada � ordem harmoniosa, estabelecida pela sabedoria suprema que tudo dirige e estimula.
Referência:
AMIG� Y PELL�CER, Jos�. Roma e o Evangelho: estudos filos�fico-religiosos e te�rico-pr�ticos. 9a ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. - pt. 2